El Esp�tu Dada 1915-1925. Museo de Arte Contempor�o de Caracas.

R�cken aufgeplatzt. Einband berieben. - El movimiento Dada nunca existi�or lo menos no en el sentido en que podemos pensar en una escuela cubista o un movimiento futurista. El Dada nunca tuvo ning�n conjunto codificado de recetas est�cas o de principios seudofilos�os. Desde el comienzo Tristan Tzara proclam�Los verdaderos dada�as est�en contra de! Dada" 1, "El Dada no existe para nadie y queremos que todo el mundo lo entienda". M�tarde, Bret�nsisti�Hasta ahora no se ha hecho ning�n esfuerzo por darle al Dada cr�to por su deseo de no pretender ser una escuela. Todo el mundo contin�a insistiendo en palabras como grupo, brigada de jefes, disciplina". "El Dada no tiene receta y siempre est�ambriento" (Ribemont-Dessaignes). En 1922, en su Conferencia sobre el Dada, Tzara explic�No es la nueva t�ica lo que nos interesa sino el esp�tu. �Por qu�uieren ustedes que nos preocupemos por una renovaci�ict�a, moral, po�ca, literaria, pol�ca o social? Estamos muy conscientes de que esas renovaciones de los medios son simplemente los mantos sucesivos de las diferentes �cas de la historia, problemas sin inter�de modas y fachadas. Estamos conscientes de que la gente dentro de los trajes del Renacimiento eran muy parecidas a la gente de hoy, y Chuang-Dsi era tan dada�a como nosotros. Ustedes se equivocan si toman el Dada por una escuela moderna o por una reacci�ontra las escuelas de hoy".