DIALETTICA COME DESTINO. HEGEL E LO SPIRITO DEL CRISTIANESIMO

Nel 1797 Hegel si trasferisce da Berna a Francoforte sul Meno, dove ritroverà l'amico Hölderlin, il compagno di studi dello Stift di Tubinga. Proprio a Francoforte il filosofo, nel sottoporre a revisione le sue anteriori concezioni illuministe, comincia a ripensare l'intera vicenda della storia culturale occidentale a partire da un evento centrale: il cristianesimo. Nel clima tedesco di fine settecento, segnato dagli influssi della rivoluzione francese e della prima rivoluzione industriale, affiora in Hegel il tema della fondazione filosofica del senso del divenire, tema che riceverà formulazione compiuta solo nella costruzione sistematica della maturità. Vengono così elaborati i preliminari della nozione di «spirito» come legame tra i soggetti, mediato dal lavoro del linguaggio e riorganizzato nel registro della totalità speculativa. Destino e secolarizzazione del cristianesimo nel mondo moderno incontreranno poi nel loro culmine il senso greco dell'essere e la tradizione della metafisica classica. A partire da Lo spirito del cristianesimo e il suo destino, opera cruciale del periodo francofortese, è possibile individuare alcune delle tensioni e delle motivazioni più intense che, ritrascritte nell'orizzonte teoretico, spingeranno Hegel verso questo esito speculativo finale con tutte le insormontate polarità aporetiche che lo attraversano.

Bruno Gravagnuolo è nato a Cava de' Tirreni (Salerno) nel 1949. Si è laureato in filosofia all'Università di Roma, perfezionandosi dopo la laurea all'Istituto Italiano per gli Studi Storici di Napoli. Dal 1979 ha collaborato come ricercatore presso la cattedra di Storia del pensiero politico della Libera Università Internazionale degli Studi Sociali di Roma. Collabora a riviste specializzate su temi di storia della filosofia e di filosofia politica.

Premessa. Alcune brevi considerazioni preliminari. Innanzitutto sul titolo di questo lavoro e su quella che si può definire la sua duplice valenza semantica: la prima più strettamente critico- filologica, la seconda più estensivamente metaforica. Destino è la forma, la categoria, o se si vuole, la prima figura in cui prende storicamente corpo il movimento della mediazione dialettica nella fase giovanile hegeliana e segnatamente nella fase francofortese. L'immagine del destino, mutuata dalla tragedia greca ma anche dall'orizzonte romantico, è il filo conduttore della vicenda storica della tradizione ebraico-cristiana, di cui il filosofo, superando impostazioni anteriori, riproblematizza l'eredità in direzione della sintesi speculativa della maturità. Tale nozione in altri termini, adombra esigenze che solo in un diverso registro riceveranno forma compiuta e sistematica. In un secondo senso poi, la dialettica matura, oltre la fase francofortese e quella jenese, diverrà l'esito e il «destino» delle meditazioni giovanili. Abbiamo scelto Lo spirito del cristianesimo e il destino suo come angolo visuale strategico a partire da cui s'è tentato di intravedere e di lasciar emergere le linee maestre dello sforzo concettuale hegeliano della maturità. Di questo scritto sono state ricostruite la genesi e la struttura non solo e non tanto per marcare certe continuità tematiche, ma per sottolineare gli arresti, le fratture e i quesiti irrisolti che solo nel circolo della filosofia hegeliana matura riceveranno riesposizione organica. Sul giovane Hegel vi sono alle nostre spalle importanti e diverse tradizioni esegetiche, quelle per intendersi dei Dilthey, Della Volpe, Rosenzweig, Lukács, Wahl, fino agli interpreti a noi più vicini temporalmente. Di queste tradizioni abbiamo ripercorso alcune indicazioni, cercando nello stesso tempo di contribuire a delineare itinerari ancora aperti all'indagine.

Descrizione bibliografica
Titolo: Hegel e Lo spirito del cristianesimo. Dialettica come destino
Autore: Bruno Gravagnuolo
Editore: Napoli: Liguori, Gennaio 1983
Lunghezza: 273 pagine; 19 cm
ISBN: 8820712032, 9788820712037
Collana: Volume 17 di Teorie e oggetti della filosofia
Soggetti: Dialettica, Filosofia, Metafisica, Cristianesimo, Idealismo tedesco, Scuola di Francoforte, Holderlin, Poesia, Critica, Interpretazione, Letteratura hegeliana, Studi culturali, Teologia, Religione, Dio, Teoretica, Speculazione, Fenomenologia, Spirito, Illuminismo, Spiritualità, Ontologia, Libri rari Vintage fuori catalogo, Secolarizzazione, Chiesa, Destino, Contraddizioni, Divenire, Scritti giovanili, Logica, Franco Chiereghin, Cassirer, Adorno, Claudio Cesa, Agamben, Agostino, Giovanni Vittorio Amoretti, Arnaud, Hannah Arendt, Aristotele, Bloch, Bobbio, Nicola Badaloni, Remo Bodei, Cacciari, Cantillo, Gaetano Della Volpe, Mario Dal Pra, Enrico De Negri, Antonio Negri, Toni Negri, Nietzsche, Dilthey, Lukács, Philosophie, Politica, Popper, Renaissance, Heidegger, Gentile, Goethe, H. G. Gadamer, Jaspers, Kant, Benedetto Croce, Marcuse, Kierkegaard, Kojève, Sartre, Coscienza, Assoluto, Essere, Identità, Universale, Determinatezza, Dialettica, Differenza, Fenomenologia dello spirito, Fichte, Diritto, Giudizio, Jenenser, Logik, Kant, Accidentale, Altro, Autocoscienza, Infinito, Intelletto, Jena, Metafisica, Molteplicità, Novalis, Pensiero positivo, Ragione, Romanticismo, Schelling, Schiller, Friedrich Schlegel, Schleiermacher, Carl Schmitt, Scienza, Sillogismo, Sostanza, Spinoza, Stoicismo, Teleologia, Totalità, Verità, Metodo, Natura, Marx, Marxismo, Lenin, Germania, Metafisica, Derrida, Diotima, Meister Eckart, Feuerbach, Fichte, Edward Gibbon, Johannes Hoffmeister, Lezioni, Habermas, Novecento, Filologia, Esegesi, Hyppolite, Jacobi, Klopstock, Sergio Landucci, Lessing, Lowith, Leo Lugarini, Nicolao Merker, Edoardo Mirri, Johann Lorenz von Mosheim, Ebraismo, Adriaan Theodoor Peperzak, Poggeler, Roberto Racinaro, Johann M. Riedel, K. Rosenkranz, Mario Rossi, Gioele Solari, Gesù Cristo, Herman Nohl, Jean Whal, Carlo Augusto Viano, Tommaso d'Aquino, Dorotea Veit, V. Vella, Totalitarismo, Libri universitari, Umanistica, Giovane, Rivelazione, Destino, Salvezza, Cultura ebraica, Tradizione, Der Geist des Christentums, Schriften, Unveröff, Soggettività, Storia, Società, Legge, Forma, Fede, Divinità, Phénoménologie, Esprit, Amore, Sollen, Ganze, Bewusstsein, Judend, Alterità, Scritti teologici, Positività, Volks, Grecia, Dèi, Immaginazione, Fantasia religiosa, Tedeschi, Destino, Libertà, Ribellione, Gesinnung, Noè, Nimrod, Abramo, Werden, Anschausen, Intuizione, Vita, Opere, Castigo, Colpa, Peccato, Riconciliazione, Intero, Ontologia, Platone, Timeo, Sensibilità, Autonomia, Logos, Mitologia, Miti greci, Egitto, Ente, Autoestraniazione, Frammenti, Ercole, Enzo Paci, Parmenide, Rosenzweig, Joachim Ritter, Gottlob Christian Storr, Tubinga, Johann Friedrich Flatt, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Zeit, Zenone, Dialektik, Negatività, Herder, Haering, Fatta, Dialectics, Philosophy, Metaphysics, Christianity, German Idealism, Frankfurt School, Poetry, Criticism, Interpretation, Hegelian Literature, Cultural Studies, Theology, Religion, God, Theoretical, Speculation, Phenomenology, Spirit, Enlightenment, Spirituality, Ontology, Rare books out of print, Secularization, Church, Destiny, Contradictions, Becoming, Youth writings, Augustine, Aristotle, Politics, Consciousness, Absolute, Being, Identity, Universal, Determination, Dialectic, Difference, Phenomenology of spirit, Law, Judgment, Accidental, Other, Self-awareness, Infinity, Intellect, Metaphysics, Multiplicity, Positive thinking, Reason, Romanticism, Science, Syllogism, Substance, Stoicism, Teleology, Totality, Truth, Method, Nature, Germany, Metaphysics, Lessons, Twentieth century, Philology, Exegesis, Judaism, Totalitarianism, University books, Humanities, Young, Revelation, Destiny, Salvation, Jewish culture, Tradition, Subjectivity, History, Society, Law, Shape, Faith, Divinity, Love, Otherness, Theological writings, Positivity, Greece, Gods, Imagination Religious fantasy, Germans, Destiny, Freedom, Rebellion, Noah, Abraham, Intuition, Life, Works, Punishment, Guilt, Sin, Reconciliation, Whole, Ontology, Plato, Timaeus, Sensitivity, Autonomy, Logos, Mythology, Greek myths, Egypt , Entity, Self-estrangement, Fragments, Hercules, Parmenides